228血淚啟示錄
《228屠殺血淚啟示錄、消失的臺灣菁英平民》
台灣金融家陳炘被捕後「300甲土地遭佔」第一位留美博士林茂生人間蒸發
https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2021227W0228
《228血淚啟示錄》
謊言“假統一”是「大屠殺」的代名詞
黃澎孝
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228血淚啟示錄
謊言「假統一」就是「大屠殺」的代名詞
今天是228事件74周年，
隨著228的紀念
被 「儀典化」和「假日化」
台灣人對228的記憶
也逐漸流為「模式化」和 「教科書化」
然而，
以我作為一個在台灣「土生土長」的外省人
尤其是，作為一個
熟讀中國文史的所謂「中國人」
我的感受卻越來越「不寒而慄」⋯⋯
我發現
即便是「民智已開」
資訊發達的今日台灣
仍然有不少
對中國存有美麗幻想的「傻B」
這就像 台灣「光復」前後
有一批台灣知識界 和 文化界人士對於「祖國」懷有一份「孺慕之思」
或「一廂情願」或被「宣傳洗腦」甚或「自我催眠」
而視 中國 為「祖國母親」⋯⋯
視「台灣光復」或「兩岸統一」美化幻想為「回到祖國母親懷抱」
殊不知 現實中的「祖國母親」與文人墨客筆下那個「愛好和平」「禮義之邦」講究「忠孝仁愛」的中國有著截然不同的猙獰面目；
在中國的歷史DNA裡
早在「春秋戰國」時代
就已紀錄下
中國人有多麼恐怖的血腥基因：
《孟子·盡心下》:
不就説了：「春秋無義戰」嗎！？
在《孟子·離婁上》
更赤裸裸揭露了戰國時代
「爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城」的殘酷現象。
因此，孟子總結説：
「此所謂率土地而食人肉」⋯⋯
擁有如此「食人肉」歷史基因的「祖國母親」這也就難怪，當年台灣「回到祖國母親懷抱」不久後就被「祖國母親」狠咬一口！
在中國歷史上，還有一個更恐怖的「幽靈」，那就叫做「統一」；
遠從秦始皇滅六國「統一天下」的歷程，就留下了「長平之戰」白起坑趙降卒45萬人的駭人屠殺紀錄。
史載，殺戮當時「血流淙淙有聲，楊谷之水皆變為丹，至今號為丹水」
當秦軍坑殺趙卒的暴行傳入趙國，整個國家「子哭其父，父哭其子，兄哭其弟，弟哭其兄，祖哭其孫，妻哭其夫，沿街滿市，號痛之聲不絕⋯⋯」
始皇死後，不旋踵，
一統天下的秦皇朝就崩潰了，
接下來「秦失其鹿，天下共逐」的過程，更是殺戮不斷⋯⋯
我們或許只知：項羽坑殺了秦降卒二十萬人於「新安城南」。並「引兵西屠咸陽， 殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅;收其貨寶婦女而東。」
殊不知，劉邦也是個屠城高手。我們從「史記」和「漢書」的「高祖本紀」中，就能在不起眼的角落裡，爬梳出劉邦的八次屠城紀錄。
秦漢之際的大肆殺戮，造成西漢初年人口，與秦代相比大為減少，而且還造成了饑荒，經濟凋敝不堪。以致於「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋」的窮困現象。
隨著中國歷史「合久必分，分久必合」的循環折騰，每次改朝換代的所謂「統一」過程中，都免不了一場接一場的大屠殺。
就以近代史上的明清之際而言，教科書上所說的「揚州十日，嘉定三屠」我們以為只是滿洲八旗兵所為，其實卻並不盡然。
根據當時倖存者王秀楚所著《揚州十日記》中，除了記載清軍為期五天的屠殺之外，在清軍封刀後，「漢奸軍」在城中繼續搶劫殺戮的慘況竟是：
「滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦塗地，泣聲盈野。」
換言之，除了滿洲人之外，中國人殺中國人也毫不心慈手軟⋯⋯。
至於，張獻忠這個漢人，明清之際，在四川的屠戮，更造成了「百里無人煙」的現象。以致於，清初，不得不實施「移湖廣以填四川」的移民政策。
更離譜的是，歷史形象ㄧ貫正面，而且還同時獲得蔣介石和毛澤東視為偶像的曾國藩，他所率領的「湘軍」也是「屠城劊子手」。
湘軍最駭人聽聞的莫過於「安慶大屠殺」和「天京大屠殺」。這兩次屠殺就連湘軍自己內部的人都覺得極為的殘忍。
曾國藩幕僚趙烈文在他的《能靜居日記》中，紀錄了湘軍攻克「天京 」即南京城後的屠殺慘況：
「其老弱本地人民，不能挑擔，盡遭殺死，沿街死屍十有九皆老者。其幼害未滿二三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。……哀嚎之聲達於四遠.....」
相形之下，後來的日軍南京大屠殺，恐怕也要失色不少！
曾國藩是一個被視為「立功、立言、立德」三不朽，而獲清廷追謚為「文正」公的「儒將」。
曾文正尚且如此嗜殺，這就難怪他的兩個私淑弟子：蔣介石和毛澤東，兩人雙手都沾滿了中國人自己的血！
就以蔣介石為例
根據蔣介石日記的「自我檢討」
「臺灣事變自軍隊運到後，已大部敉平，然亦未曾根本解決也，可知新復之地與邊省全靠兵力維持也。」
「善後方策尚未決定，現時惟有懷柔。此種臺民初附，久受日寇奴化，遺亡〔忘〕祖國，故皆畏威而不懷德也。」
從這兩段蔣介石的日記內容，可以窺見蔣氏對228事件的本能反應，就一如中國歷朝歷代爭奪天下的梟雄一般，視「武力」手段為理所當然，甚至於，視「清鄉」殺戮為必要手段。
換言之，不論蔣介石或陳儀，他們這些中國人的「觀念」是完全一致的，都認為唯有如此武力鎮壓，才能讓「初附」的「台民」，知所「畏威」。
就此而言，台灣人228的血淚史，基本上就是中國歷代「統一即殺戮」的「台灣初體驗」而已。
228事件，雖然已經事隔七十幾年，蔣介石也已過世半個世紀了。但是，當初主導他們做出：血腥鎮壓台灣人民決定的「中國統一至上觀」，仍然健在於十幾億中國人的腦海裡。
如果，我們這一代台灣人，還對中國存有什麼「兩岸一家親」、「中國人不打中國人」的幻想。
甚至於，還傻B似的掉入「唯有兩岸統一，才能實現中華民族偉大復興」的「中國夢」中，
那麼，遠比228更殘酷的屠殺，必將在台灣重演⋯⋯。
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黃澎孝
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感謝共產黨把我們打去台灣⁉️
—— 老媽嚇呆共產黨的名言——
1988年，開放兩岸探親的次年，老媽就迫不及待地返回她闊別了40年的贛州老家探親。
「地主婆要回來了！」
老媽返鄉，堪稱未演先轟動！
首先，
他們連夜趕工，
把「生產大隊部」給拆了！
因為，老家龍嶺當地的共產黨很清楚
他們據為「大隊部」的房子
是「地主婆」— 我媽的家產。
他們唯恐「地主婆」反攻倒算
要求歸還房產
乾脆直接把房子拆了
把那些當年曾聞名遐邇的
福州老衫製成的上等建材
變賣一空⋯⋯。
僅留下老屋的馬槽牛棚
那就是當時 我大伯母和滿叔
兩家人的棲身之處！
話說：1949，
贛州解放時，祖父剛好病逝，
祖母成了首當其衝的鬥爭對象
只給了床棉被
就被「掃地出門」，凍餒而死。
於是，
大伯父繼承了「地主」的頭銜
早在「三反五反」時，就被鬥死了。
接著，
大伯母承接了「地主婆」的身份
每逢政治運動
大伯母絕對少不了一番折騰
她後來笑著跟我那淚流滿面的媽說：
每次鬥爭，她都被懸空吊起，
「好的有兩個乖孫！」
輪流跪在地上，給她墊腳⋯⋯。
大伯母與我媽同庚
妯娌親同姐妹
大伯母的遭遇
我媽當然特別感同身受
當年，她若不是被共產黨打到台灣去
大伯母的故事可能更為加倍的
發生在她身上！
因為，除了「地主婆」外，
老媽還嫁了個「黃埔反動軍官」
老媽返鄉那年，我還在國防部心戰處
從事大陸心戰工作
由於，我曾在中央日報寫了一篇
「西藏淪陷三部曲」
受到 經國先生賞識，
列為全國黨政軍的「反統戰」教材
中共在香港的大公報和文匯報
還把我連續批判了一個星期
因此，我媽返鄉探親
就成了中共想要拉攏的統戰樣板
贛州的地委書記
還特別設宴款待我媽
酒過三巡後，
地委書記殷情地問她：
去台多年後返鄉，有什麼感想啊？
我老媽竟然回說：
感謝共產黨！
把我們打到台灣去了⋯⋯
陪同她赴宴的大堂哥
事後笑說：
他當時嚇的飯都快噎住了
地委和那一桌的中共幹部
各個面面相覷，啼笑皆非⋯⋯
當地政府，
本來安排老媽入住贛州的招待所
老媽一口回絕
她説我是「回家」探親
不是來贛州作客的⋯⋯！
她堅持與大伯母同榻
住在泥濘不堪的「牛棚」
第二個禮拜
當地政府就到我大伯母家
舉辦了一場所謂的「現地辦公」
宣布她們住的牛棚，
「確實存在居住安全問題」
准予「現地改建」⋯⋯。
從此，老媽展開了
對我們「龍嶺黃家」
和她的「鳳崗廖家」
的「馬歇爾計劃」
不但讓他們都蓋了新房
而且還全額幫助後生晚輩們讀書、創業
最值得稱道的是
大伯母那兩個輪流跪地
幫她墊腳的乖孫子
後來都成了當地的「學霸」
一個考上「華南理工大學」
一個考上「華北電力大學」
如今在大陸的電力部門
都有了相當的地位和成就⋯⋯。
大陸親友們都一致認為
是我老媽「救了」他們好幾家人
唯獨老媽力排眾議
她常用贛南土話說：
「好的有台灣⋯⋯」
「好的共產黨把我們打到台灣去⋯」
我們才有能力幫黃廖兩大家族翻身。
2019年4月13日
106歲的老媽安息主懷
苗栗竹南尖筆山的基督教墓園
成為她和老爸最終落葉埋骨之地
今天母親節，我在墓前懷念老媽時
突然閃過一個念頭，
何不就以老媽當年
那句讓共產黨驚呆的話：
「感謝共產黨把我們打到台灣來⋯」
做為書名，回應富察老弟
@@~~
《致命中國、流氓中共》
要確保未來不被中共殖民統治奴役
https://green5557.blogspot.com/2021/04/blog-post_2.html
追求真相的背後是正義、謊言的背後是邪惡；說出實話、追求真相正義；拆穿其中謊言，就是攻剋邪惡的罩門死穴！
《追求真相正義部落格》
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